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4）
王Shu的诗是一个朴实的农民，一生都过着艰难的生活。
他的诗充满反叛精神，揭示了当时的种族和阶级矛盾，并对国家的命运和工人的灾难深表关切。
他的诗歌主要收录在《朱子诗集》中。
在《司川泉的简明目录》中，“坂本很有趣，天才很粗心，他的身体是罗格的骄傲和无限的。
u Ji曾经正确地欣赏过王Shu的诗。
他说：“在杭州，文慧济王元hang是诗人，诗人赞美诗。
在《正义甲午》（1354）中，克制约束和避免行会的行为开始引起人们对元丈诗歌的关注。
它是直截了当的，没有扭曲，但不是残酷的，它不是可笑的，奇怪的，没有被指责或滥用的。人们具有爱恶魔的忠诚，即不拘一格的词语的含义。另外，非常尊重人。
“（《朱子诗》？序言”）当时有人反对王安诗，说：“诗是自适应的，所以不是很好的论点。”
刘博文与这种人争论，并说：“什么是诗歌？
在“ ui”中：“诗与言”。
卜于霞：“诗人志之的地方也被抵制，风被刺伤。
文字是一种誓言，说话者是无辜的，嗅觉者足以戒烟。
什么是诗歌？
这位诗人是纯洁而冲动的，有花，有月，有露水，不分世界，因为周天ko在五年内巡逻，而陈大师的生活遵循民族风格，这是什么？国王的愿景是什么？
“（《朱Po诗》？前言”）在这里，J Ji对王哈人民讲话的能力表示同情和赞赏，并勇敢地抱怨人民的苦难。对于“适应诗歌”
宋瑜还对王元z的诗作了评论，他说：“风好时，诗就曲折，成千上万首诗。”
“雅歌”奥尤传“）SeiYoshimikei三年中，公共浴室朱普说：”试图根据季节的一首诗，两个人的世界里，蹲下和山区山王丰，喜整天做饭石山
他是两个姓相同的人。它和时间不一样，它不一样，它是一座山，它是死亡，没有区别。
至于诗歌，精神是不同的，时间是轰动的。他们用道来写自己的骄傲和节制，他们不是英雄，而是英雄。
《（朱Zhu诗集）》嘉庆4年，山阴乡人，王渊z朱z的新雕塑，由于他的狂喜，是秋天和夏天，但他看书看书，我知道没有蚊子皮肤和汗水舔。”
因此，他说：“我的家乡杨提耶（Yang Thiye），香农·埃尔贡（One Shannon Elgon），这是前朝的一首诗。
“（《朱斋诗》？引言”）对这些前辈的评价一般是切合实际的。
在当今的文学史上，王X的诗歌受到了高度评??价，人们认为前朝的诗歌达到了顶峰。
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